• Филимоновская игрушка

    Филимоновская игрушка - тульский прикладной художественный промысел из деревни Филимоново Одоевского района.

    Основную массу игрушек составляют традиционные свистульки: барыни, всадники, коровы, медведи, петухи и т. п. Изображения людей — монолитные, скупые на детали — близки древним примитивным фигуркам. Неширокая юбка-колокол у филимоновских барынь плавно переходит в короткое узкое тело и завершается конусообразной головой, составляющей одно целое с шеей. В округлых руках барыня обычно держит младенца или птичку-свистульку. Кавалеры похожи на дам, но вместо юбки у них толстые цилиндрические ноги, обутые в неуклюжие сапоги. Головы фигурок венчают затейливые шляпки с неширокими полями. Интересны композиции, слепленные из нескольких фигурок.

    Все персонажи животного мира имеют тонкую талию и длинную, с изящным изгибом шею, плавно переходящую в маленькую голову. Только форма головы да наличие или отсутствие рогов и ушей позволяют отличить одно животное от другого. У барана рога — круглые завитки-баранки, у коровы — полумесяцем торчат вверх, у оленя — как причудливые ветвистые деревья, а конскую головку венчают небольшие конические ушки. Загадочна фигура медведя с зеркалом. Сказочный зверь сидит, широко расставив задние лапы, и держит в передних овальный предмет.

    На внешнем облике игрушки отразились природные свойства местной глины — «синики». При просушке пластичная, чрезмерно жирная глина быстро деформируется, покрывается мелкими трещинами, которые приходится заглаживать влажной рукой. Благодаря этому фигурка утончается и вытягивается, приобретая непропорциональную, но удивительно изящную форму. После обжига изделия из такой глины приобретают ровный белый цвет, не требующий последующей грунтовки.

    Современные мастера расписывают свои игрушки яркими акриловыми красками. Несмотря на относительную ограниченность применяемых характерных для промысла цветов — малиновый, зелёный, жёлтый цвета — игрушки получаются яркими и весёлыми. Животные традиционно расписываются разноцветными полосками вдоль туловища и шеи. Одноцветной, обычно зелёной или малиновой, краской раскрашиваются голова и грудь, на которые часто наносят несложный аляповатый орнамент, который выражает искренние языческие мотивы, людей, живущих в гармонии с природой. Помимо вытянутых форм фигурок, стиль их росписи: солнышки, растительный орнамент, «детский» стиль, старинные деревенские сюжеты — это элементы, которые характеризуют древнюю филимоновскую игрушку и по сей день.

    Филимоновские барышни и кавалеры одеты всегда нарядно и ярко, их шляпки украшены разноцветными полосками, а на вороте кофты, на юбке и штанах нанесён всё тот же бесхитростный орнамент. Одежда филимоновских фигурок сложилась под влиянием с одной стороны городского костюма, с другой — крестьянских домотканых сарафанов, вышитых рубах и поясов. Орнамент (разноцветные штрихи, пятна, веточки, розетки), нанесённый без определённой схемы, создает броский пёстрый декор.

    Из истории:

    • По данным археологов филимоновскому промыслу более 700 лет. По другим данным около одной тысячи лет.

    Есть легенда, что в стародавние времена пришел в одоевские края неизвестный человек, якобы бывший (или беглый) каторжник. Начал он проситься на постой к кому-нибудь, но его никто не пустил. Тогда он нашел себе место поблизости от Одоева и начал там жить отшельником. Звали этого человека Филимон. Нужно было искать средства на пропитание, и начал Филимон мастерить игрушки. Затем продавал их на базаре. Постепенно эти игрушки начали приобретать популярность не только среди одоевцев, но и среди соседей, которые приезжали на одоевские ярмарки. Постепенно вокруг жилища Филимона выросла деревня, называть которую стали Филимоново.

    • Благодаря особой глине, которая залегает в районе Одоева издревле лепили посуду. Как и в большинстве гончарных промыслов, мастера работали семейно, сдавая продукцию перекупщикам или самостоятельно на базаре. При этом мужчины и женщины делали только посуду, а девочки вместе с бабушками лепили и расписывали игрушки. Такие девочки вырастали уже с определенным приданным, их называли «свистульки».
    • Производство филимоновских игрушек сильно сократилось в начале XX века, после прихода к власти большевиков и коллективизации совсем захирел, но оставалось несколько мастериц (Е. И. Карпова, А. О. Дербенева, А. Ф. Масленникова и др.), не бросавших своего ремесла.
    • После Великой Отечественной войны промысел оказался на грани исчезновения.
    • В конце 1960-х годах усилиями мастеров искусствоведов и коллекционеров при содействии государства промысел нача
    • На сегодня в Одоеве работают несколько семей мастеров филимоновской игрушки.
    • 2009 г. - открыт Музей "Филимоновская игрушка".
    • С 2011 года издаётся «Вестник Деда Филимона», посвящённый филимоновской игрушке
    • С августа 2013 г. стал проводиться Одоевский фестиваль гончарного искусства и глиняной игрушки.
    Ответить Подписаться